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爱的少数派·解读国际不再恐同日

2015-5-23 14:44| 发布者: admin| 查看: 1709| 评论: 0

摘要: #5月17日国际不再恐同日#他们只是爱的少数派,却依旧是爱生活的多数派。有着与人类所有真情实感一样寻常自然的爱,却不能完全平等的生活在社会。没有任何过错,没有对他人的伤害,然而无声的恐同,却让性少数群体同 ...
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爱的少数派·解读国际不再恐同日

#5月17日国际不再恐同日#    

他们只是爱的少数派,却依旧是爱生活的多数派。有着与人类所有真情实感一样寻常自然的爱,却不能完全平等的生活在社会。没有任何过错,没有对他人的伤害,然而无声的恐同,却让性少数群体同性恋者隐瞒着内心的想法,承受社会的歧视与自我的否定。

缘起· 北京同志中心

5月17日是同志社群特别的节日,被称为“国际不再恐同日”。每当这一天,世界各地同性恋社群将举行纪念活动庆祝这一节日的到来。记者有幸在这天来到北京同志中心,见到小铁。

北京同志中心自2008年成立以来,长期从事于性少数群体的咨询支持与权益倡导,促进同志运动和多元文化的发展,提高LGBT群体的自我认同水平,反对基于性别认同和性倾向的歧视,为同志群体倡导包容与平等的社会空间。

小铁目前是中心的执行主任,她说:“今年恰是“国际不再恐同日---同志去病理化”25周年纪念。‘国际不再恐同日’,这不仅仅是同志社群的节日,更关乎社会每一个人。我们希望可以促进社会对同志群体的理解,倡导拒绝偏见和敌意的眼光,建立友善、对话、和谐的社区环境,给性少数社群包容的空间,能够让同志社群更轻松的面对生活,真诚看待彼此。“

借此,与小铁的访谈,她分享了这些年中心为同志去病理化所做的努力。从“反对恐同”、“去病理化”、抵制“扭转治疗“,到如今为同志社群提供专业心理咨询服务与交流平台。一路走来,是陪伴、是相互的鼓励,在中心的这些年,小铁对这个群体也有了更理性的感情,从多元角度客观的解读性少数社群。

解读一:恐同是什么?

恐同, 全称同性恋恐惧,是指对同性恋者以及同性恋行为的恐惧与偏见。主要表现为对被认为是同性恋者的人或与之相关的事物持有排斥、恐惧、非友爱对待的态度,特别对那些外貌和举止不符合男女传统性别角色的人怀有歧视与非平等。

 解读二:为什么设立国际不再恐同日(IDAHO) ?

当前,世界上仍有7个国家对同性恋者处以死刑,另有80多个国家把同性恋视为犯罪。在绝大多数国家,男女同性恋者、双性恋者、跨性别者等性少数人群被相关国际公约所承认的基本人权并未得到实际保障。

国际不再恐同日(International Dayagainst Homophobia and Transphobia)的设立,正是为了创造一个没有同性恋恐惧症、也没有跨性别恐惧症的世界,为了团结积极分子和热心民众为实现这一目标而共同奋斗,为了让所有人都能够自由地选择自己的社会性别身份、实现性的自主。

解读三:为什么是5月17日?

选择5月17日是因为,世界卫生组织在1990年的这一天正式将“同性恋”从精神疾患的名单上剔除,同性恋非病理化得到国际医学界的正式承认。这一天具有非凡的历史意义,它标志着一个多世纪以来医学界恐同的终结。唤醒了人们关注因为恐惧同性恋、歧视性倾向而产生的一切生理和精神暴力以及不公平对待。目前,全球有50多个国家的相关组织响应这一主题日的号召,在每年5月17日开展为性少数社群争取合法权益的公众教育和社会倡导活动。性倾向和性别认同的自由作为一项基本人权,正在向国际认可迈进。

解读四: 中国同志群体数量有多少,有哪些困境

根据学者的统计,同性恋群体占社会总人口比例的4%左右,保守估计,中国大约有3000万同性恋者。相比庞大的异性恋主流社会,他们属于边缘社区人群。在中国,这个群体的利益一直被大多数人忽视,同性恋不被尊重、遭受家庭暴力倾向等伤害比例最高,婚姻生活不被社会认同,得不到法律层面的保障。

解读五:对同性恋,有哪些“恐同”的误解

l  同性恋=心理变态 同性恋作为一种特别的性倾向,长期以来,在大多数人的眼中是一种病态,但是国内的医学书籍在本世纪初叶已修订成为“同性恋不是一种病态”。2000 年,我国CCMD-3(中国精神疾病诊断标准第三版,)将同性恋从精神障碍诊断标准中去除,但公众对同性恋固有的观念并不能立刻得到改变。

l  同性恋=“爱无能” 同性恋只是在选择自己的伴侣时,选择了同性,而不是不愿意接受爱人和不能去爱别人,这和“无法投入一段认真的感情”是有很大差距的,我们不能因为他们选择了同性就认为他们缺乏爱的能力,他们只是做了和我们不一样的选择。

解读六:同性恋是否该接受“病理扭转”治疗

迫于社会家庭的压力,同性恋者对自我的认同较低,有些同性恋者通过扭转治疗的方式寻求解决。国内通常使用的治疗方法包括:精神分析疗法、厌恶疗法、激素治疗、药物治疗、催眠、电击治疗等。一名同性恋接受扭转治疗的过程,在咨询室进行角色扮演,在出现男性行为时给予奖励,反之给予氨水厌恶惩罚。有些咨询师让患者在手腕上拴一个皮筋,每当想起男人时候就狠打自己几次,直到不再想男人才结束。

北京同志中心每年都能接到大量接受扭转治疗后,出现严重抑郁,导致生活工作心理障碍的案例。对此,小铁表示:“同性恋不需要治疗。扭转治疗其本身缺乏科学性,反而还给接受治疗的对象带来伤害和痛苦。“

解读七:国人对同性恋的态度是否宽容,生存环境是否改善?

2001年,我们开始实现部分同志去病理化。中国精神障碍诊断标准第三版(CCMD-3)推出,其中将同性恋从精神障碍中去除,但是仍保留了部分针对同性恋与双性恋、跨性别人群的不平等歧视内容。在中国心理卫生协会2012年出的《心理咨询师基本知识》修改版里,但同时存在诸多方面的歧视性语言及对性少数的污名。

2014年中国首例通信恋矫正治疗案中,北京海淀区人民法院判决重庆“心语票箱心理咨询中心”,对原告小振实施电击治疗,进行公开道歉并赔偿经济损失。判决书明确显示,“同性恋并非精神疾病,心语中心承诺可以电击治疗为虚假宣传。“这也是国内首例在司法判决中写道“同性恋不是病”。

同性恋在中国,如果回看10年,是改善很多。特别是年轻一代,在大城市,随着互联网的普及,相关信息的接收,使得歧视减少。但在制度层面,把同性恋的信息屏蔽,实际上会加重歧视的发生。最明显的是婚姻法以及财产权利分配等方面,比如手术需要亲人签字,同性伴侣是没有签字的权利。从教育层面,学校的教育中,没有多元性别教育,公众接受的电视等主流媒体都会屏蔽同性恋的信息,这将不利于公众对于这个群体的认识与理解。

解读八: 专家对待同性恋议题的态度

2012年,性学家、北京林业大学与性别研究所所长方刚,联合李银河等来自性别研究学术界及社会活动界人士起草《关于跨性别平等权益的呼吁书》。他们呼吁:社会对性少数社群的污名化可能对社群人员造成身心健康的伤害,保障性少数社群求学、劳动就业的平等权益,呼吁公共设施建设中,考虑性少数群体的需求。,各级学校和教师应当尊重学生的性别发展需求和对性别公平的实践追求。学校性教育纳入性少数群体知识,教育学生尊重性别多元选择等问题提出具体化建议。

联合国开发计划署LGBT项目官员廖爱晚建议:“法律制度的不断完善与社会态度的教育转变是促进公众对于性少数群体的认识与接纳的双重保障。

选择尊重,走进性少数群体

在北京同志中心工作的文军,她不是男同中的女角,是“男跨女“跨性别者,在北京同志中心负责运营工作。“我从小就认为自己是一个女孩,刺绣、打毛衣、化妆,女孩会的我都精通,虽然我外表看起来是个男生,但内心是很柔的妹子”。交流中,文军会腼腆,但能够感受到他内心对生活从容的态度。

“并不是每一个性少数人群都很另类,局限在形形色色的酒吧里,以另类和奇装异服的形象示人。我的生活和任何人没有区别,我和爱人未来会要孩子,我也不会去做变性手术,不需要通过肉体的变化来达到心理和生理的完整,我就是我,做自己是最好的。现在的我自然舒服,才是最美的。”

 

近年来北京同志中心不断通过心理咨询、定期沙龙活动、艺术展览、电影放映、文化讲座等形式,开展多元性别教育,一方面消除公众社会、家庭等外部因素“恐同”与偏见,对性少数群体有更全面的认知。另一方面,加强社群间相互的鼓励,提升自我的信心。

目前文军在同志中心,认为她是这个社群中的一员,她有为这个社群发声呼吁的责任。“我们对生活充满热爱有着丰富的情感与责任,我们也不是被病理化、变态化的人,那样的认识是不公平的。最好消除恐同的方法,就是像我和你这样,坐下来聊天,彼此认识和交流,才会消融隔阂与距离。”


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